Ciganos 2 - Má reputação (Carta Aberta ao JN)

Carta Aberta a propósito do tema

ESPECIFICIDADES Sonhos não discriminam as crianças, de Emanuel Carneiro, Alfredo Cunha, em

http://jn.sapo.pt/2007/03/17/porto/sonhos_discrim_inam_criancas.html

de 17 Mar 2007



Exmos Srs Jornal de Notícias


Com efeito, para além de todas as dificuldades culturais, sociológicas e psicológicas que envolvem a realidade de uma criança diferente, existe mais concretamente a barreira que é o núcleo íntimo familiar que a circunscreve. Se um pai ou uma mãe não incentivarem ou se antes, desincentivarem o prolongamento dos estudos a uma criança, se lhe coarctarem a possibilidade de vir a ter sonhos próprios, se lhe concederem uma facilidade a curto prazo (que será a liberdade de não ter de estudar), se a chamarem a outros deveres, nomeadamente para com a cultura , família e trabalho, se souberem que poderão ser severamente discriminados, e se lhe mostrarem as dificuldades porque passam os "outros" e as consequências de se perderem anos a estudar até a uma idade adulta (p.e: 18, 20 anos), para se ter, depois, de enfrentar uma vida de semi-escravo às Ordens de Chefes e Patrões que imperam sem sentimento ou compaixão para com os subordinados, a quem tratam como inferiores em vez de semelhantes - sendo que geralmente,numa comunidade cigana, o que conta mais não é o Poder mas sim a Razão e os "Bons Costumes", e onde a honra, a vergonha e outros valores têm muito mais peso do que têm na sociedade actual, (irracionalmente fria de tão racionalmente virada para a Economia sobrevalorizada, com a perda dos valores liberais)- se havendo até uma alienação estúpida da sociedade - nesta luta desenfreada pela sobrevivência, em que uns "atropelam" outros, "lambem as botas", e adulteram com facilidades tremendas em nome de um pouco mais de "espaço e conforto" neste mundo, onde vivem vazias e sem sentido, perdidas cada vez mais, sempre à procura de mais conforto, vivendo cada vez mais frívolamente e carnalmente, chegando a uma desesperança tal que muitos acabam por ter de se medicar ou drogar, ou beber, ou abandonar o lar em nome da Liberdade que julgam alcançar, sem no entanto conseguirem outra coisa senão a entrega total à banalidade interior- se... dizia eu, os miúdos se debaterem com isto, torna-se difícil quererem tentar ser Doutores. Ajudaria que se vez de nos descredibilizarem e rejeitarem enquanto pessoas válidas, aprendessem connosco "algo" para a vida.

Eu tento, AINDA, alcançar o melhor dos dois mundos. (Tenho muitas mazelas).

A ideia será, primeiro, incentivar os pais e depois, quando os professores falarem a mesma "língua" (entenda-se, transmitirem as mesmas convicções quanto à útilidade da escola), os filhos deixarão de ser paralisados ou asfixiados como o é um Border-liner, nas suas motivações pessoais. Mas a ideia em voga só será legitima intrínsecamente, quando a justiça se revelar. Quanto às críticas acima narradas, p.e.
Se é verdade que os estudos podem ser uma excelente arma para a vida, podem também tornar-se numa grande decepção tendo em conta os sacrifícios que se fazem e o tempo que se perde em nome deles, e o caminho pouco são a que nos levam nesta selva desumanizada da sociedade laboral actual, que faz as pessoas viverem como meras imagens ocas, descaracterizadas, de auto-estima arruinada. Claro, não sou contra os estudos. Mas faço aqui a minha análise das dificuldades do cigano em ("querer") integrar-se em tal sociedade.


Cordialmente, Vítor Serrano 31/01/08



Site acerca de algumas vicissitudes condicionantes à integração dos Ciganos

http://pwp.netcabo.pt/fatima.mourao/Ciganos1.htm

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O sentir, é convosco.

Um pequeno testemunho

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De facto, nós cristãos, temos sido ao longo da História, muito responsáveis por várias atrocidades contra, não apenas judeus, mas até nós mesmos.  Então  decidimos, virar para o exterior, para os mares desconhecidos, para que não nos desgastássemos a nós mesmos e assim todos empobrecessemos, mas fossemos à procura de riquezas de outros, mais fracos, que nos enriquessecem ( a nós: os cristão, europeus, ocidentais). 

E aqui digo, desengane-se quem ache que isto acabou. As políticas injustas existem, e muitas legitimadas por critérios talvez algo cínicos, nas economias de mercado e na exploração das riquezas, em países pouco desenvolvidos e  muito necessitados, (dentro do Direito legalista ou mesmo fora dele) . Basta observar-se um pouco o que se passa na actualidade do mundo económico nas relações internacionais com os sujeitos que podem ser multinacionais ou "senhores, donos do mundo". 

... 

O povo e sua criançada pobre, morre em frente a uma câmara, que transmite para os lares de famílias queixosamente abastecidas em gorduras saturadas e outros excessos de consumismo. E o mais grave , é que temos muitos 'Lázaros' pedintes à porta de casa, e pelos quais passamos enrijecendo o coração egoísta que se auto-justifica com "razões desonestas" sem fim.

Eu já vi em Lisboa, um homem pedinte, sem um dos braços, andrajoso, a clamar baixinho com lágrimas a escaparem-lhe dos olhos e com a sua única mão estendida, para quem entrava e ia saído de um supermercado. E dizia:- "por favor, eu tenho fome". A resposta que eu via, e lembro, era o dos rostos das senhoras , enfim, de classe média baixa, embrutecidas, numa arrogância autoconcentrada sob um levantar de olhos e um fechar dos ouvidos, um gemer de auto-justificação, que incrimina ou humilha, com desdém disfarçado, o queixume que ouvem e desconsideram por todas as "razões" e mais algumas.
Eu não dou esmola à frente de ninguém, pois não quero ser nem tornar-me hipócrita ao fazê-lo, a não ser que não haja outra forma. Pelo aspeto evidente, cada um seguia seu caminho, como o fizeram o Sacerdote e o Levita, que passaram de largo.

A bem da verdade, também já apanhei mentirosos, sujos, porcos, gordos preguiçosos, viciados na piedade alheia.

Por exemplo: uma sra, que pedia em frente ao metro com uma garrafa meio cheia de moedas, pela qual passei e decidi anunciar o Nome de Jesus, o Cristo, e entregar umas bolachas que trazia comigo .
Começou com uma ladaínha. Acreditei nela, ainda que retivesse a necessidade de saber se o que ouvia era ou não verdadeiro. Contou-me da sua doença, que não comia havia 2 dias, que estava com sede... etç. Gastei tempo, tendo já deixado "o que podia" em moedas, mas considerava se lhe daria "o que não podia"-  para medicamentos; para os quais, se queixou de não ter dinheiro- e que "até não era muito" (argumento que empregou). Como dissera que não havia comido e como eu lhe perguntara se queria que eu fosse buscar-lhe água, fui à procura de um super-mercado para não ter de gastar muito, para comprar-lhe um pacote pequeno de leite, pois achei que seria melhor que trazer-lhe àgua do café- e assim queria fazer-lhe uma pequena surpresa. Demorei algum tempo para achar o super, que ainda por cima estava cheio e com uma fila cansativa- lembro-me de me sentir embaraçado com apenas um pacote pequeno de leite para pagar; mas não fazia intenção de gastar "o que não podia" sem ter a certeza de que não estava a ser explorado pela minha bondade e religiosidade.

Quando cheguei à entrada do metro, pus-me um certo tempo a olhar para ela ao cimo dos degraus, sendo que ela não me via , pois estava de costas para mim sentada e lá embaixo. A razão que me levou a esperar foi para ver o que estava fazendo. Recolhia as moedas que tinha da garrafa para uma bolsa, mantendo somente umas poucas à vista. Foi então que decidi testar a sua sinceridade. Desci as escadas, dei-lhe o pacote de leite. (Acho que se sentiu surpreendida , não pelo leite para o qual esboçou um pequeno e quase imperceptível sorriso, antecedido por uma pequena reação de desvalor e emoção que lhe vi, mas pela minha vinda, pois certamente não esperava mais que eu lhe troxesse a água do café passado aquele tempo todo). Olhei para a garrafa e disse:

-" Só conseguiu isso?"
-"Sim, mais nada, desde manhã"- sendo que já era noite.
-"Mas não tem mais nada?"
-"Nadinha!"- reafirmava com tom de actriz desempregada.

E eu, entre outras coisas, disse,:

-"Arrependa-se, pois você mentiu! Eu a vi recolher as suas moedas para a bolsa. Você vai para o inferno , temos falado do "Nome" e ainda assim ou, talvez por isso mesmo, julgou poder explorar-me." -(este bem eu poderia fazê-lo, mas tirei-o a um verdadeiro necessitado, sendo que eu mesmo, sou muito pobre).

Sem saber como reagir, escolheu dizer:
-"Quem, eu??- fazendo-se surpreendida. Algo indignada e mesmo chocada. Mas eu via-lhe o olhar, um tantinho indignado sim, mas pela confrontação da verdade e do desmascaramento; alguns, muitos, senão todos, os desonestos, gostam de se sentir respeitados como honestíssimos ou pelo menos iguais a um honesto médio- são hipócritas. E via-lhe ainda o olhar triste, porque achado perdido...Este era um olhar verdadeiro, não para mim, mas para si mesma- envergonhada- do qual eu me apercebi, não porque ela o quisesse mostrar, mas porque não tinha mais como esconder-se em falsas sombras ilusórias.
Mas... obstinada continuou, na sua senda ... na afirmação da mentira professada pelos lábios e pelo corpo actor... Continuou com o coração na negação da verdade.

Eu a avisei!... Ela foi alertada. Esta foi a minha melhor oferta para a sua alma. Espero que ainda, um dia, um momento, ela "se sinta". DEUS a possa salvar.

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Retirado de: http://myciw.org/forums/showthread.php?t=2341&page=6

Ciganos - Má reputação

Quem dera ter um momento de sobriedade intelectual, para poder analisar e comentar o que haja para comentar, acerca dos ciganos, e dos dias de hoje. INFELIZMENTE, sou um homem de intuição, não de grande raciocínio. Como tal, posso ter-me como exemplo de alguém que não se integra num mundo em que o que vence, não é o sentimento mas a frieza lógica.
Ser cigano, para mim , é , acima de tudo, ser emotivo. É trazer na alma a vontade mas não a técnica. Ser cigano é também ser livre, obedecendo ao que se sente, dando sentido à Razão; mas sem conseguir ser-se mais que limitado. É exercer o poder sobre outros, quando se pode, perdendo-se o control e o auto-domínio.

Ser cigano é ter uma cultura ligada ao imediato, ao presente. É querer mais e sonhar, mas sem conseguir concretizar um processo. Temos métodos, mas não secos, não somos técnicos- só sabemos viver a sentir.

Quem dera que despertássemos dos nossos devaneios, das nossas frustarções, das nossas limitações, das nossas castrações. Ironia: não será o viver dentro da sociedade lógica e formal, uma castração à alma?
Mas eu quero ser equilibrado. Sem ter de ser um seco ao longo da semana, para mudar em promíscuo aos fins-de-semana.

Quem dera que as nossas razões fossem compreendidas. Quem dera que os "advogados" falassem sempre a verdade, para que se fizesse justiça. Quem dera que deixássemos de ser racistas e preconceituosos- nós, ciganos.

Quem dera que aprendessemos...


-Continua:
http://forum.enquantoanoitecai.net/index.php?PHPSESSID=0a81e77d3d316f8957d2c5a19ce6c324&topic=228.0


iNFELIZEMNTE.... Apagaram-me os posts e o meu username no forum, sem explicação, constantes do tópico com o link acima, pelo que deixo outro em que se repete o post inicial, (que pelo menos , esse deixaram ficar), e em que entro em debate com membros de outro forum:

http://www.entroncamentoonline.pt/forum_eol/viewtopic.php?t=141

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Conflito Israelo-arabe

A Historia, o presente e as ambições políticas...

A autoridade Histórica documentada deve ser tida em conta, ainda que não se creia que DEUS tenha falado. A Bíblia na sua parte factual é válida como qualquer documento historiográfico; deveremos incluir o Livro como instrumento de prova e de Razão Cultural, Histórica e Moral, que apesar de ser o mais flagrante, não é isolado no que serve de apoio e justificação da existência e legitimidade do Estado Livre, Independente e soberano de Israel.

Vejamos. Israel existia há 2000 anos. Os romanos expulsaram-nos ( os europeus em latu senso). Mas antes de Israel, existiam os cananeus , que habitavam numa terra de "leite e mel", como dizem as Escrituras. Segundo elas, DEUS mandou aos Israelitas, entrar nas terras para a possuirem e ordenou-lhes que exterminassem todos os habitantes no meio dela. Saber quais os motivos constitui-se num aparte, embora se possa fazer constante que DEUS, queria pôr um fim a qualquer resquício da sua cultura para assim evitar que a  idolatria, as imoralidades e criminalidades naquela região pudessem afastar os hebreus da lei e da retidão por que Deus zelava.

Os hebreus não cumpriram totalmente as ordens. Pelo que DEUS lhes disse que por causa disso haviam de sofrer ao longo da História, como consequência natural.
Assim, vemos, que os filisteus entre outros, sempre estiveram em guerra com os israelitas, tendo havido momentos na História em que estes foram dominados. Segundo ouvi, há pelo menos um deputado palestino descendente de Golias, o qual era  filisteu.

Dependendo daquilo que se tenha passado desde sempre e mais preponderantemente desde a Re-criação do Israel actual, os israelitas têm ou não direito a ter país e em que extensões? De ambos os lados do conflito, vejamos o porquê dos conflitos desde 1948 e de sempre.

Nas terras dominadas quer por romanos, bizantinos, otomanos e britânicos , os conflitos, entre os palestinos (descendentes de filisteus e outros cananitas) e judeus (descendentes dos israelitas hebreus) coexistiram com as diversas rivalidades tribais.

De facto, o terrorismo não é de agora. Já em finais do séc. XIX, grupos terroristas assaltavam e mandavam p'los ares comboios. Com o fim da 2ª Guerra, a comunidade Internacional, resolveu dar possessão terrestre para criação do estado judaico na área ocupada pelos britânicos, como forma de consolação pelos males sofridos, não apenas na Guerra, mas ao longo da história  desde que expulsos pelos europeus (romanos). Os "romanos" viram o cúmulo a que se chegou na maldade para com um povo que manteve sempre a sua cultura, língua, religião e moral, ainda que dispersos pelo mundo. 

Os árabes muçulmanos não gostaram da ideia, uma vez que o Alcorão é altamente instável para com os judeus, porque o seu profeta Maomé tentou pregar no meio dos judeus em Jerusalém (por volta do sec. VII), só que não teve sucesso, pelo que disse que DEUS os havia abandonado e rejeitado. E desde então Jerusalem perdeu a primazia enquanto cidade sagrada, sendo apenas a 3ª mais importante. Os muçulmanos oram voltados para Meca e deixaram de se voltar para Jerusalem. Os judeus são malditos, para os Árabes, pois consideram a quase todos como hipócritas apostatas.

Houve guerra que veio a cessar, Maomé permitia acordos de paz. Mas a disputa por Jerusalém continuou. Até aos dias de hoje.

Não foram os judeus que reconquistaram a "Terra Prometida", mas antes esta foi-lhes reconhecida como sendo a terra deles, ocupada sim, por estrangeiros, desde a quase total diáspora com a invasão dos romanos que os castigaram por insoburdinação ao Império.

Ainda: A outorga dos territórios foi feita por uma Comunidade Internacional, a ONU- e diga-se que, os tais seriam por lógica de senso, muito mais imparciais na prespectiva de um Justo Direito Internacional, do que os arabes, amigos de Hitler, (pelo menos, segundo palavras deste, retratadas no livro "Justiça Nazi, a Lei do Holocausto").

Depois da re-criação do estado de Israel em 1948, os árabes rapidamente se uniram, e esqueceram as intermináveis divergências entre si. Ninguém esperava que os judeus pudessem resistir.
Quiseram exterminar a hipotese da existência de Israel. Quiseram dominar Jerusalém, negligenciando o tratado que fazia da cidade um espaço governado pela comunidade Internacional. Quiseram....

Agora, pergunto, será que os árabes têm algum direito em EXIGIR DIREITOS, uma vez que quiseram negá-los, e negam esses mesmos direitos ?

Na guerra dos 6 dias , em 1967, Egipto, Líbano, Síria, e outros se haviam juntado à causa palestiniana, pelo controlo daquelas terras, mas sofreram uma derrota monumental. À comunidade Internacional restou pedir a Israel que parasse... e pararam. Mas ocuparam zonas que lhes serviram de segurança e de expansão territorial.

O Líbano fora então ocupado. Era um deserto. “Fizeram daquilo um paraíso”- lembro eu que isso diziam uns senhores 25 anos mais velhos que eu, há 10 anos atrás. E o que se tem feito em países árabes com tanto dinheiro de petróleo, que ajudas aos desfavorecidos, ao povo, aos vizinhos que tanto prezam por palavras, como os palestinos, ou os afegãos, e em Africa....

Não posso saber, mas acho piamente que se fosse Israel a ser ocupado, eles nunca mais saíriam, muito menos se fossem eles os atacados.

Retiram-se em 80s do Líbano.

Os fanaticos maometanos, vendo que nada têm conseguido, usam agora o terrorismo como método de ameaça e de exigência. Estes tal como os os estados que os albergam, não lutam nem nunca lutaram pelo estado palestiniano, mas antes pela exterminação de Israel e dos judeus.
Ironico.Eles atacam directamente civis, escondem-se entre a população que os alberga e é conivente com os seus feitos, para que os judeus não possam agir em resposta, pois se o fazem, há certamente danos colaterais civis ( os judeus não atacam directamente os civis... a não ser que haja algum insubordinado entre os seus militares), depois acusam os judeus de falta de respeito para com os direitos humanos mais elementares, quando os soldados judeus ou os ataques aereos atingem uma casa onde vivia uma família (que os alberga) ...

Não quero tomar partidos, mas a Justiça tem de ser dita. 

Agora, cada um tire a sua conclusão.

Se acho que os palestinos podem ter a sua terra. Sim. Se acho que os judeus a querem reconhecer. Acho. Se acho que a merecem. Não. Não têm o mínimo direito a exigir uma justiça que sempre negaram a quem julgaram ser mais fracos. E agora que se vêm apertados , dizem que eles é que são os oprimidos e fracos. Oprimidos só o são pela inveja e pelas contra-respostas dos judeus, que devem ter direito a se defender e impor respeito e limites aos seus agressores, e fracos são porque não têm como lutar ainda que busquem os seus irmaos maometanos, contra um país que tem homens e mulheres no topo do mundo em termos de importância para as economias dos países e é por isso protegido pela grande nação que é os Estados Unidos da América.

Vejamos que os seus inocentes civis apoiam os ataques terroristas e fazem com isso festas; saiem à rua para provocar os ânimos e ofenderem a honra e dignidade dos militares judeus, verbalmente, com pedradas e se panharem algum a jeito... Matam-no. E assim ficam os esses fanaticos com o resto da vida Eterna ganho.

Saddam enquanto governava sobre o Iraque prometia dinheiro às famílias dos "mártires", os quais tinham ainda o conforto da promessa de grandezas nos céus por darem a vida matando judeus (e não só), o Irão e Síria apoiam oficialmente o terrorismo contra civis isrealitas, e isso indiscriminadamente, basta que seja um traseunte no meio de Israel- a probabilidade de ser um judeu é o suficiente para que o exercício do terrorismo seja não apenas justificável , mas até louvável e nobre.
 O povo maometano, em geral, declara ódio e desejo de morte aos judeus e a Israel.

Em pleno sec. XX, desejaram lutar contra um povo considerado indefeso e desprotegido, sofrido e desgastado com a Guerra. Resolveram pertubar e roubar-lhes os descanso de que tanto suas almas e corpos necessitavam para refrigério espiritual, social e físico no mundo dos vivos.
Estes arabes, que sabendo o que sucedera com seus irmãos, em vez de os acolherem e tolerarem com fraternidade ou tão -só solidariedade humana, rejeitaram a benevolência que vinha da vontade da comunidade internacional, desrespeitando-a à frente dos "narizes" de todos, desconsiderando os tratados, tão recentes. E não apenas queriam, como ainda desejam, desapossá-los do espaço territorial, intentando o extermínio desse povo, frágil como o feto no ventre de uma mãe com uma ataque massivo e de conluio entre nações árabes poderosas, cercando-os e armadilhando-os. Esquecem sua "Mãe"  IHAWÉ-Nissi IHAWÉ-Jhiré...O DEUS de toda a Terra.

E eis que os sábios foram confundidos na sua própria astúcia, e os caçadores ficaram presos nas suas próprias redes.

E que dizer da imprensa e Comunicacao Social em geral?
Mostram crianças e feridos dos ataques israelitas, mas não as mostram a segurar armas e a aprender com os bandidos, seus pais ou amigos dos seus pais, a odiar e a matar judeus.

Nao analisam que a população pobre e roubada pelos seus próprios governantes, como Shuarto e Saddam, é manipulada a canalizar a sua frustração e raiva contra o bode expiatório que são os judeus e o seu estado. Estes , necessitados , quando lhes é prometido um sem número de virgens num céu excelente e abençoado por Alá e um bom conforto e honraria para os seus necessitados familiares, com toda a lavagem cerebral que sofrem desde pequenos, lá se vão entregando ao alívio de uma morte tão digna aos seus olhos!
Porque dão forca ao ódio aos judeus , justificando as causas terroristas e incentivam ao crescendo da jihad internacional maometana. Enfim.

... Haja paciência para a verborreia indecente e maligna que prospera nas bocas de alguns políticos e figuras da sociedade que contaminam a opinião pública mundial.

A Águia renova-se

Prova de Fogo



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Insight- Quotes and meaning

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“Intuition is the supra-logic that cuts out all the routine processes of thought and leaps straight from the problem to the answer.” Robert Graves


O que é insinght, em psicologia?

Originário, provavelmente, do escandinavo e do baixo alemão, insight é definido na língua inglesa como "a capacidade de entender verdades escondidas etc., especialmente de caráter ou situação" portando um sentido igual a "discernimento" ou "a capacidade para discernir a verdadeira natureza de uma situação", o ato ou o resultado de alcançar a íntima ou oculta natureza das coisas ou de perceber de uma maneira intuitiva. Insight é um termo que começou a ser utilizado, na Psiquiatria Geral, desde o início do século XX, para indicar o conhecimento, pelo paciente, de que os sintomas de sua doença são anormalidades ou fenômenos mórbidos. Insight é considerada sinônimo de intuição. A palavra intuição também tem, na sua raiz, a presença do sentido da vista, pois vem do latim intuitio, que significa olhar. É definida como um modo de conhecimento imediato, apreensão direta, sobre o modelo da visão, da realidade das coisas ou da verdade dos conceitos, por oposição ao conhecimento discursivo ou o raciocínio. É "uma apreensão imediata pela mente sem raciocínio". Na intuição, trata-se de uma "visão direta e imediata de um objeto de pensamento atualmente presente ao espírito e apreendido na sua realidade individual", "todo o conhecimento dado de uma vez e sem conceitos" ou ainda, conhecimento sui generis, comparável ao instinto e ao senso artístico, que nos revela aquilo que os seres são em si próprios, por oposição ao conhecimento discursivo e analítico que no-los faz conhecer do exterior". Fonte: http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070922183107AADK7Uu


As palavras "intuição" e "insight" (literalmente, "visão interior") tratam de atividades mentais que têm por vezes a ver com uma "percepção" daquele mundo. De fato, "insight" significa de acordo com o American Heritage Dictionary (edição de 1970), "a capacidade de discernir a verdadeira natureza de uma situação", "um vislumbre elucidativo".
Fonte: http://www.dgz.org.br/dez99/Art_01.htm


“There is nothing so terrible as activity without insight.” Johann Wolfgang von Goethe quotes (German Playwright, Poet, Novelist and Dramatist. 1749-1832)


“ To be normal, to be at home in the world, with a prospect of power, usefulness, or success, the person must have that imaginative insight into other minds that underlies tact and savoir-faire, morality and beneficence. This insight involves sophistication, some understanding and sharing of the clandestine impulses of human nature. ” Charles Horton Cooley


“Intuition and concepts constitute... the elements of all our knowledge, so that neither concepts without an intuition in some way corresponding to them, nor intuition without concepts, can yield knowledge.” Immanuel Kant quotes (German Philosopher one of the foremost thinkers of the Enlightenment. 1724-1804) Similar


“There is no logical way to the discovery of these elemental laws. There is only the way of intuition, which is helped by a feeling for the order lying behind the appearance.” Albert Einstein quotes (German born American Physicist who developed the special and general theories of relativity. Nobel Prize for Physics in 1921. 1879-1955)

“The moment of truth, the sudden emergence of a new insight, is an act of intuition. Such intuitions give the appearance of miraculous flushes, or short-circuits of reasoning. In fact they may be likened to an immersed chain, of which only the beginning and the end are visible above the surface of consciousness. The diver vanishes at one end of the chain and comes up at the other end, guided by invisible links.” Arthur Koestler quotes (British novelist, journalist, and critic, 1905-1938)


“Intuition is a spiritual faculty and does not explain, but simply points the way.” Florence Scovel Shinn quotes (American self-help book writer 1871-1940) “Faith is a passionate intuition.” William Wordsworth quotes (Major English Romantic Poet. 1770-1850)



"Insight: O conceito na História da Psicanálise

A psicanálise originou ao longo da última década do séc. XIX um tempo particularmente produtivo na história recente da intelectualidade. Foi neste século que o Racionalismo Moderno (surgido dois séculos antes) tomou a direcção da luz - o caminho da humanização da ciência. O clima de Liberalismo do Séc. XIX propunha que o homem deveria resolver os seus problemas através da ciência. Este clima ainda mais imbuiu a atmosfera cultural e educacional da época, em que coincidentalmente Freud crescia e se formava. "Se sabes, podes realmente fazê-lo". Quer venha dos Gregos em que a inscrição do templo era "conhece o teu ser" ("Know theyself") ou de um "antigo" Novo Testamento: "a verdade tornar-te-á livre". Freud acreditava ser possível para o trabalho científico avançar em termos do conhecimento da realidade do mundo, e através deste aumentar a nossa força e de acordo com ela organizarmos as nossas vidas. Peter Gay, historiador, escreve sobre Freud e a sua paixão pelo conhecimento: "o traço mais manifesto do carácter de Freud, indispensável à sua capacidade de criar/gerar Insights e os tornar em numa Psicologia Geral. Um cometimento incomprometido com a verdade. Freud acima de tudo "queria saber". Os primeiros modelos de Freud sobre os processos da atenção e da consciência foram criterialmente revistos por dois motivos: - perceber porque é que eles não conduziram a uma adequada teoria clínica ou científica do Insight e - estabelecer novos pontos de partida produtivos para uma teoria psicanalítica do Insight. Freud iniciou a sua carreira na psiquiatria interessando-se profundamente por tentar explicar como o processo da atenção é utilizado para proteger as características lógicas dos processos de pensamento conscientes, bem como os aspectos realistas da percepção de influências que vão distorcer os motivos e os afectos. Com a sua descoberta da dinâmica do inconsciente e o princípio da censura, e após ter realizado ser "terapêuticamente frutuoso" fornecer aos pacientes (tão rápido quanto possível) conhecimento directo das suas experiências traumáticas reprimidas, o seu interesse direccionou-se para a questão relacionada com a utilização dos processos do pensamento conscientes ao serviço da gratificação e defesa sem o indivíduo tomar conhecimento de como é fácil as suas faculdades de crítica, análise e juízo serem subvertidas por motivos inconscientes. Freud acabou eventualmente por desacreditar o Insight do paciente como um factor vital no processo de cura valorizando por seu lado o poder irracional da transferência positiva. Freud nunca dirigiu directamente o problema para uma teoria do Insight, nomeadamente como é que o conhecimento consciente acerca de determinantes inconscientes do comportamento de uma pessoa conduziram ou conduzem a uma alteração nas percepções inconscientes de perigo do Ego e consequentemente a um aumento da capacidade para mudar as defesas neuróticas. Ou, posto de outro modo, como é que o Insight consciente se torna parte do que Rangel descreveu -em 1969-como a função de tomada-de-decisão do Ego que permite uma melhor resolução dos conflitos intrapsíquicos. A prática terapêutica da época, com a implícita e iminente emergência de uma teoria causal ou motivacional da neurogénese, do próprio Insight, como sendo o principal agente terapêutico. A essência do "ir dizendo" memórias esquecidas ou pensamentos considerados como triviais seria a de libertar os afectos estrangulados. "Se uma pessoa reconheceu as origens do passado e se ele ou ela ganharam compreensão ou um Insight sobre o que "transpirou" e quais os conflitos escondidos atrás dos sintomas - deve ter com certeza um efeito de "cura". Freud nesta altura não usava o termo Insight nem para o paciente nem para o processo , mas sim a implicação de que conhecendo a verdade, adquirindo uma explicação cada vez mais convincente no que respeita às motivações por detrás da "doença" especialmente acerca do paradigma das experiências e fantasias, que Freud mais tarde reformulou em termos da realidade psíquica. O elemento Insight (olhando para trás) "esteve lá " desde o princípio, se bem que não em papel principal no processo de tratamento. O objectivo é o recuperar de memórias e chegar a um ponto onde em que o conflito pudesse ser resolvido a um nível consciente, uma resolução das "até agora" incompatibilidades do inconsciente. O resultado poderia ser, por consequência, o alcançar de coerência psíquica ou integração através da resolução do conflito. Contudo, a resolução de conflitos, isto é, a reconciliação das incompatibilidades, é alcançada por virtude de uma tendência integrativa, agora metapsicologicamente estruturada como a actividade do Ego: "where Id was, there Ego shall be".(...) "O Insight sobre o ser parece estar fortemente relacionado com a capacidade de estarmos fora e olharmos o self do ponto de vista dos outros. A fim de nos vermos a nós próprios tal como os outros(....)"-Dymond"
Fonte: http://www.cultkitsch.org/ciencia/psicologia/insigold_files/insigold.htm#11


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